文/戴静
正月有个节嘛，车儿隆冬车，
有个啥子节嘛，车隆车。
正月有个节嘛，车儿隆冬车，
元宵节呀，妈屋要来接。
有人问夏冰做甚么职业，夏冰答：“花匠一枚。”她爱花，爱舞，也爱学生，尽力做一位勤劳的好花匠。自从与童谣舞蹈相逢，花匠事情又加上一项：捡拾人世散落的童心，斥地一方花园，采撷童谣的芬芳，透过清澈透明的眼睛，未染尘渍的心灵，浑然天成的想象，在种瓜调、龙船调里挑拣那些最浅白的字眼，并让那些思惟沉到下面。上面的舞给孩子看，下面的舞给大人看。在孩子和大人世找到自己诗性的协调，魂灵蓦地一颤，然后柔软起来。
著名舞蹈编导夏冰
一、依尔哟呀学灯歌，打小就有的诗心
一支舞蹈，有几多梦想，
一阵康乐细雨，飘到龙船上，
金那银儿梭，从童话里跑出来，
萌几多芽，开几多花，结几多童话。
夏冰从红色和绿色舞蹈中一步步跋涉出来，回归童心，走进了童谣舞蹈诗。“我愿我能在孩童世界的中间，占一角清净地。我知道有星星同他说话，妈屋在他面前打开，还用傻傻的云朵和五色彩虹来娱悦他。”夏冰觉得，在舞蹈的四周绕了一圈，自己就像从厚茧里出来，把许多深沉除去后，回到原点，忽觉简单轻松，离真实的舞蹈精神又近了一步。
夏冰立足文艺事情者最下层，频繁地向群众及民间老艺人进修、结交，甘当他们的小学生。几年前，受邀去利川柏杨采风编舞，发明利川《灯歌》是本地土家族人逢年过节，沿街沿村，划地为台，以彩龙船、车车灯为首要道具的一种古代民间歌唱。2010年文化部公示《利川灯歌》入选第三批国度级非物质文化遗产名录。柏杨镇又是世界25首优异民歌之一《龙船调》的起源地。领受传承的任务，夏冰相继创编了歌舞音画剧《金那银儿梭》(此剧获湖北省文化厅省民委举办全省少数民族歌舞调演剧目大奖)、歌舞诗《龙船调的家》等作品，赏誉如潮。
土家人常说：“能说话就会唱歌，能走路就会跳舞”。在恩施歌舞之乡，无事不歌、无乐不舞。夏冰在柏杨广场的坝子去排练龙船调时教农人艺术团跳舞，下面除了婆婆阿姨随韵律扭动，沉心感情体验，语感谐美，一群孩子也跟着载歌载舞，婉转动情，龙船调嘿做嘿做推船，甚至能够完全的把舞蹈跳下来，夏冰非常受惊，完全被他们热爱艺术的满腔热情和真诚悲观无形传染，感应浓郁无比的美好与舒畅，时时与庞大的感悟相遇，时时有艺术毫光擦肩而亮，真是人人都是艺术家，灯哥传承不得人心，妙趣横生。灵犀一点，寻胜探幽，夏冰找到了那种儿童独有的通灵或泛灵的感觉，儿童诗意舞蹈与生俱来，镀着神性金边，与大自然歆合，与思路神驰，与情味共愉，那心机恪纯展示出来的色彩与温度，亮了眼睛，暖了魂灵。
夏冰认为，传承不行仅仅逗留在口头上，而必需见之于自己的现实行动，身膂力行，恰如其分地运用到舞蹈中，并对舞蹈材料进行“艺术”性地“去粗取精”的加工改造。自从见到孩童嘿做嘿做，咿咿呀呀的一幕，夏冰试着用童稚的目光去“注视”身边的日常，觉得甚是有幸在生射中与一群神祗相遇。孩子一边缓慢地走着神的步子，一边随意地扔着在他看来那么平时的工具。他无端掷地的部分，让夏冰这个跟在他的身后的人，急遽捡起来，视若珍宝。夏冰有了一个绝妙的主张，每位钟情缪斯女神的人都有一种自己的艺术表达，童谣舞蹈这种艺术表达方式比较符合自己的脾气。就以龙船调、柏杨灯歌收场，老师唱着龙船小调歌美乐悠，像柳林深处的风声，那若隐若现的锣鼓，那正月元宵夜晚深处的招待，一群孩子进修灯歌，把民歌、花灯、锣鼓集中起来，那些童年的故事和奇思妙想，随兴所之，自由抒发，凝心增强土歌、乡俗、土情，具有独特的艺术魅力，传承《龙船调》的灵魂，以期轻盈地泅渡到舞蹈的彼岸。
二、依尔哟呀学灯歌，让梦想照进现实
童谣舞蹈一梦耳，又惟恐其是梦，
叮看成响的灯歌，化在舞里呢哝，
践行一个梦，不为鼓噪热闹所动，
右翼饱满诗歌，右翼承载儿童。
在柏杨孩童舞蹈《龙船调的家》的开导下，夏冰试图捕捉这转瞬即逝的气力，撷取下星星点点，制成亮片，镀在身上，并为获得些许毫光而高兴不已，孩子咿呀学语，121121212，就像那个小孩子齐步走，小孩子学说话呀呀呀咿咿咿，一二呀呀，音节有趣，晓畅平白，朗朗上口，节奏铿锵。让夏冰瞬间发生了节目名称的灵感，就叫《依尔哟呀学灯歌》。这是一辆普通而朴素的舞蹈马车，一起诗鼓歌铃，叮看成响，丰润此中。
舞蹈灵感一旦被碰撞所点燃，将会释放出庞大的能量。《依尔哟呀学灯歌》应当是游戏的、无邪的、拙朴的、自然的和意境的、神性的、空灵的、张力的，然后怎么把他们组装到一起，显露出儿童舞蹈该有的样子呢？夏冰就龙船调取材，直接援用名句，截取环节意象，转用舞蹈大旨，化用舞蹈意境。放置一位领舞，既是演员，又是辅导员，她教孩子唱跳，带出来一种心爱木偶的感觉，孩子闷傻劲儿显示孩子无邪稚拙中，从骨子里萌动对文化、对地区，对土家的挚爱。孩子学灯歌，本身就是像小孩子上一年级从一加一等于二，那是自然的冲动和本能，类似描红摹仿的过程，夏冰第一天给孩子上课，孩子一进书院，本来的灵气被紧张掩盖，竟有点呆木，夏冰考虑到儿童身体发展的自然规律，以充分的感情与热情示范，动作力图舒展，短促有力，节奏欢快，表现出孩子活泼心爱的性情。通过耳濡目染的感化，对孩童的心灵进行陶冶，孩子们自然活络起来。夏冰的教学，行使早自习、晚自习排练，不单不影响进修，反而让学生进修精力更加充分。舞蹈更是得以丰润，抵达观者心里。
当这些珍宝重新从枝条上长出芽来，整个作品积极向上，诗情盎然。感谢孩子，这个上天派来的使者，小到：一棵树、一朵花、一滴雨滴、一粒砂；大到大爱：国、家、民族、道义、和平、真、善、美；它传情达意，有着形状美、音韵美、内容美、意境美、内在美、童趣美、纯真美。感谢舞者，有了一种孩子们所独有的温婉性情和赡蔚才华，两者的结合，血管里流淌的是柔情和慈祥，目光里闪烁的是欣喜和期许。凭仗的大人的心灵自然而然地贴近孩子的心灵，把大人的感情深深地融入孩子的感情，因此能够轻捷娴熟地抵达童心的胜境。
操千曲而后晓声，舞蹈运思时，夏冰尊敬民舞动作本身的功用，注重编创中的公道有序，稠密快慢、轻重缓急、强弱比较、高低远近的相互关系，以及在动作形状中进行细心的研究提纯，自然而然地将人事、生活场景与自己联系在一起，在有意无意的对照当中进行相关的思索，把感情融入到动作中，时时解读自己的心灵暗码，将灵魂深处的工具从舞蹈流出，被诉诸舞台上，表情有种放置感，心灵有种归依感，舞蹈《依尔哟呀学灯歌》中，每个观者都在舞蹈中寻觅自己，并找到自己，原生民歌的生命力，无时不刻地渗透民族的精神领域，源头活水使视野坦荡，柳暗花明。
“我想让中国甚至世界群众都知道利川市柏杨镇有这么一群热爱文化、热爱本地民歌，热爱非遗的农人艺术团，通过这个小幼童谣舞蹈，把他们对文化的热爱、对本地民歌的热爱传承下去，小窗口说大事儿。”童谣舞蹈在舞蹈门类里相对小众，但能够一粒沙中见天堂。道理简单，良多砖瓦匠都能砌一间大屋子，但能用一颗核桃雕出一座城堡的人则少之又少。柏杨的点与面良多，都是创编舞蹈时的材料，就像做一个陶罐，童年生活是泥巴和颜料。但陶罐做好了，它给人的内在的气质与品格是纯洁的童心的品格。唱童谣是康乐的，舞童谣的人，也是康乐的，为儿童舞蹈的人，悉心听命于自己的童心和自然的秉赋，《依尔哟呀学灯歌》此舞一出，孩子味儿满满，传承寄意深深，生动鲜活，传染观众。
三、依尔哟呀学灯歌，给时光以深情
乡村里仓房的大门打开了，
明澈的阳光，照耀着拖曳着的车，
交相映衬的银灰色和绿色上，
干草聚积，满抱满抱。
夏冰说：我辈有舞蹈家和良师益友的引领，有“根在沃土”的人生欲望，对于先辈名师的孳孳不倦的追求，夏冰也一向有“干事的欲望”。民歌民舞不单能够提高本地农人的精神生活，还能够教养他们的文化底蕴，更能够让这种民歌不得人心，柏杨的这一方水土，这一方的农人劳动者，他们身上真的具有“太阳大的很”的精神，小到几岁的孩子嘿作推船，大到80岁的老爷子矍铄打鼓，都是那么悲观向上。传承和编导歌舞《依尔哟呀学灯歌》根基也是由衷的。
创编《依尔哟呀学灯歌》歌舞诗剧的过程当中，利川市政府、文化局领导，柏杨农人艺术团、剧组演员，夏冰接触到的每小我都满腔热忱，布满激情。在利川柏杨坝镇下层文化事情者的尽力下，在柏杨坝镇民族小学的鼎力支持下，传承利川灯歌非物质文化，《灯歌》已进入柏杨坝镇民族小黉舍园。夏冰还和一群热爱儿童舞蹈的热心朋友，组建了一个团队，收集研究歌谣故事，经常交换作品。机缘，机遇，传承灯歌，一旦被加以诗意地组合，别有一番意境，勾画出一个浪漫多姿、处处布满着进展、处处蕴藉着挑战和转机的多味人生。《依尔哟呀学灯歌》作品得以如期实现，要感谢他们百忙当中为舞蹈事情提供了诸多方面的赞助，在此向促成此舞的诸位致敬。
利川市柏杨坝镇文体广电服务中间主任、柏杨农人文化团团长陈秀丽，从2011年起屡次组织民间老艺人走村串户，鼓励年青人介入到团队中来，再由年青人去一带一起的发展，最终将队员均匀岁数由55岁降到35岁，从当初的没有年青人到现在的择优放置角色，被省文化厅定名全省百佳社会文艺团队。陈秀丽不计报酬用最完善的舞台效果来烘托剧目，既是首要演员又是行政同时统筹舞台道具，不管任何时候都进展守住《龙船调》的根，传承民族文化的魂，从歌、从舞、从操，从各个渠道就向外推推广。陈秀丽的女儿，随时随地把家中床当做一个小舞台，跳《龙船调的家》，跳《山魂》，那种美妙的诗情从清彻如水的心灵深处发出，目光和内心被冲刷得干清洁净。她认为有幸做为一个爱好舞蹈的事情者，更有幸进入了民族舞蹈的黄金时代。
利川市人大代表、利川灯歌市级传承人、柏杨农人艺术团骨干谭琴琴充实发扬领头感化，一腔一调皆是情，灯歌传承记心间，她师从陈文菊师傅进修灯歌，作为利川灯歌第十九代传承人，谭琴琴领舞的广场舞《新龙船调》《大姑娘美大姑娘浪》《啷们搞起》《龙船调的家》在省、州、市广场舞大赛中均荣获一、二等奖，登台表演的“幺妹”形象不得人心。《依尔哟呀学灯歌》中的童真童趣，就是一溪清冽的甘泉，直抵人的内心，让人回到那种纯净而唯美的世界，在那里体验互爱和不争。能够过上有诗意的生活，那便是人生的最高境界。谭琴琴说，舞蹈是收留精神美好的故里，以晶莹的纯洁，滋润进入广袤的世界，唯愿终生与灯歌相伴，不负初心不负己。
在团长陈秀丽、骨干谭琴琴等人的率领下，柏杨农人艺术团是乡镇农人整体，与观者同呼吸、共命运，同思索、共发展，特聘请知名歌曲专家创作立异歌舞《龙船调的家》、锣鼓歌舞《围鼓咚咚醉酒歌》、利川竹琴《武陵山下一面旗》、利川小曲《十八大辉煌照柏杨》等一批节目，每年春节或元宵节在利川市民间文艺汇演中均获全市特等奖、一等奖，大批的舞蹈作品获天下、省、市各级奖项，满抱满抱，丰厚充盈。表演的灯歌《种瓜调》及民歌屡次被特邀为中间电视台《魅力12》、《民歌博物馆》、《民歌大世界》、《民歌中国》等栏目录制节目天下播放，肩负着传承民歌民谣，浸润滋养下一代的庞大任务，把满怀的爱和深情，用独特的舞蹈方式，风物放眼量。
中国音乐家协会会员、中国音乐文学学会会员、湖北省音乐家协会民族音乐委员会常务副主任、湖北省音乐家协会新兴音乐群体事情委员会副主任、恩施州音乐家协会常务副主席、作曲配器合成的杨军说：童谣舞蹈必然要纯真，要清洁，不单语言纯真清洁，意境也是纯真清洁。《依尔哟呀学灯歌》中择取了灯歌里面的叫《妈屋要来接》这首民歌，用衬词伊伊呀呀呀单一的元素来唱，首要突出学的那个干劲，我一如既往向那些倾泻了血汗智慧、为儿童写出好童谣的人进修，负势竞上。杨军代表作获中国音乐家协会晨钟奖、中国古代节庆歌曲创作大赛金奖、天下原创歌曲创作比赛金奖、湖北省屈原文艺奖、湖北省“金编钟奖”等数十项荣誉，炽烈淳朴的故乡情怀，浸润民族精神的精髓，肩鸿任钜，撸袖轩昂。
依尔哟呀学灯歌，美兮灿兮金银梭，一颗童心之上，展示出的是一幅美兮善兮灿兮的丹青，让童谣舞蹈的海浪，卷起更多心雪！
备注：
1、此文撰写夏冰总导演童谣舞蹈《依尔哟呀学灯歌》。
2、著名舞蹈家夏冰，艺名夏毓曼，湖北恩施人，民进会员。系中国舞蹈家协会会员、湖北省舞蹈家协会理事、中国著名舞蹈家、舞蹈编导，武汉市城市职业学院副教授，是国内集演、编、导、授、撰于一身的优异舞蹈家。
夏冰舞蹈作品涉及题材普遍，以红色舞蹈和绿色舞蹈为两条主线，展示庞大革命过程和原生态民族民生。
红色舞蹈为例：1988年，在北京文化部、广电部联合举办的“新时代杯”舞蹈大奖赛中，夏冰表演的双人舞《山丹丹》独占鳌头；1999年，由湖北省舞蹈家协会主办夏冰小我舞蹈专场《进展在金秋》；2009年，导演音诗画舞《风景这边独好》，此中舞蹈《盘山绝唱》获江西省专业舞蹈大赛银奖；2018年，编导广场舞《溜溜的摆》获“舞韵东方聚首明珠2018东方明珠天下广场舞电视总决赛”冠军，创作并领舞《十送红军》获江西省南昌市舞蹈大赛金奖；创作大型舞蹈《龙船调》《东方红》，别离在2017、2018年两届天下职工“全健排舞蹈大赛”中获金奖；2019年，获天下广场舞展演江西省优异编导奖。屡次加入由湖北省舞蹈家协会举办的“金凤杯”舞蹈大赛，代表作《妹娃要过河》《接龙桥》《儿行千里》屡次获金奖，此中《妹娃山歌哈尕扎》在央视“舞蹈世界”展播。2021年，总导演彭水建党100周年红色经典晚会。
绿色舞蹈为例：1992年，夏冰表演的双人舞《汉水情丝》获中华群众共和国文化部“群星奖”金奖；2000年，创编舞蹈《土家老幺妹》获天下“群星奖”金奖和湖北省政府“五个一”工程奖；2016年，大型音诗歌舞剧《濯水谣》，夏冰为编导主创之一，此剧获得天下优异剧目进京展演；2018年，创编《山鼓魂》在湖北省“第九届少数民族体育运动会”表演项目上夺冠、《茉莉花》在“中国首届优异艺术人材展演盛典”上获金奖并入库；2019年，编导《阿依踩》获第九届天下少数民族运动会表演项目银奖；近几年来，创编广场舞代表作《那么搞起》《荷叶田甜》《舞动八宝铜铃》连续屡次获省政府、文化厅广场舞大赛金奖；获“2019绿色中国行推恢弘使”、中国世纪大采风活动暨CCTV电视人物颁奖盛典“天下文化推恢弘使”“中国今世德艺双馨艺术家”等称号。2021年，总导演第十届中国乌江苗族踩花山节暨中国彭水水上运动大赛之“同唱娇阿依·共舞踩花山”艺术节揭幕式。
